若徒以寒凉降火，往往伤脾作泻。此东垣《脾胃论》用升、柴以升木气，谆谆言之详也。
故不惮缕立说以表张之。得惡應惡，惡自從。
無可法，是大凶一分之人也，不可以為人師法，安而中天師法乎？ 一事學道，而大度者在天，中度者在神靈，小度者在人也。
子欲知其審實，此若小人居民間，不中師法也。 精以成形，气以成神，以其原于父母，故曰先天。
所以三倍帝氣樂賢者，帝氣最尊無上，象天尊，故倍樂之。 无负此野人负暄献曝之忱也。
喜可以治悲，以谑浪亵狎之言娱之。謁見者白大神言：
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故不惮缕立说以表张之。得惡應惡，惡自從。
無可法，是大凶一分之人也，不可以為人師法，安而中天師法乎？ 一事學道，而大度者在天，中度者在神靈，小度者在人也。
子欲知其審實，此若小人居民間，不中師法也。 精以成形，气以成神，以其原于父母，故曰先天。
所以三倍帝氣樂賢者，帝氣最尊無上，象天尊，故倍樂之。 无负此野人负暄献曝之忱也。
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